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domingo, 24 de enero de 2010

El engaño y sus repercusiones en los personajes de Edipo Rey y La Metamorfosis

Trabajo de Literatura Mundial 1
Español A1 - Nivel Superior

El engaño y sus repercusiones en los personajes de Edipo Rey y La metamorfosis

Nombre del candidato: Iván Renato Patrucco Vásquez

Convocatoria: Noviembre 2009



El engaño se define como la falta de verdad en lo que se dice, hace, cree, piensa o discurre, es una falsedad o mentira que busca ocultar la verdad.
[1]

El engaño es una manera de ocultar la verdad para beneficiar a una persona o a terceros. Esta acción afecta los valores de la sociedad ocasionando impactos negativos en las relaciones interpersonales por la falta de credibilidad que se genera, afectando además los sentimientos de la personada engañada. Contrario a la mentira, se encuentra la verdad, como una forma de expresar honestidad, honorabilidad y valores morales que se cultivan con las buenas y acciones sanas liberadas de envidias y actos maliciosos, que se dan en familias bien constituidas y en personas que tienen bien definido su rol social con parámetros y objetivos personales de buena fe con el prójimo.

El engaño se presenta de igual o distinta manera en Edipo Rey y también en La Metamorfosis, afectando los personajes que aparecen en ellas. Es por ello que en el presente ensayo se estudiará en qué medida el engaño repercute negativamente en los personajes e incide en los acontecimientos presentados en las obras mencionadas.

La primera de ellas es la gran tragedia griega titulada Edipo Rey, escrita por Sófocles, cuyo año exacto de publicación es incierto, sin embargo esta obra teatral es muy reconocida y fue la tragedia que le hizo alcanzar gran fama en la literatura mundial. En ella se representa el fatídico destino de Edipo, al ser destinado a matar a su padre y casarse con su madre. La segunda es La metamorfosis (1915), novela escrita por el autor Franz Kafka, escritor checo nacido en 1883, quien nos narra la terrible historia de Gregorio Samsa, un hombre común y corriente que amanece convertido en un insecto gigante y que, a lo largo del tiempo será testigo de la transformación que también sufre su familia. Aunque los autores de ambas obras son de tiempos y espacios totalmente diferentes, podemos observar en ellas el final trágico del ser humano.

En Edipo Rey notamos el engaño que sufre el protagonista en ciertas etapas de la obra, ocasionándole un impacto emocional enorme y un trágico final. Un ejemplo del engaño que sufre Edipo es cuando le dicen: “Es que ni él te engendró ni yo tampoco.”
[2] Según esta cita, Edipo acaba de descubrir que su supuesto padre no lo había engendrado tal como él pensó durante largo tiempo de su vida, sino que lo había recibido de un criado suyo y criado desde que Edipo era pequeño. Esto genera una gran angustia y temor en Edipo, pues piensa que la sentencia del oráculo podía ser irrefutable.

Observamos también cómo el destino utiliza el engaño como un método de confusión y de tragedia durante la obra. En otro, se observa cómo el destino utiliza al engaño como método para cumplir su misión. Vemos un ejemplo claro es cuando Edipo grita “¡Ay, Ay, todo se ha aclarado! ¡Oh luz, sea esta la vez última que te vea quien nació de quienes no debía y vivió con quienes no le era lícito y mató a quien le era prohibido!”
[3] En esta cita podemos observar que Edipo acaba de descubrir el engaño al cual ha sido sometido durante toda su vida sin que lo supiera, y vemos las consecuencias funestas que se generan, ya que Edipo toma la decisión de sacarse los ojos por la crisis emocional por la que atraviesa en ese momento. Se puede observar, entonces, que el engaño en Edipo Rey, se presenta durante toda la obra, aunque Edipo recién lo perciba al final, causándole un gran impacto emocional que le obliga a cegarse los ojos y sufrir el destierro para no ver su condición miserable.

Por otro lado, en La metamorfosis, también se logra apreciar cómo el engaño altera la vida de Gregorio, personaje principal de la obra. Esta vez el engaño es provocado por la familia de Gregorio, en especial del padre. Podemos observar un ejemplo cuando Gregorio se dice, “…cuando haya reunido el dinero para pagar la deuda de mis padres- me puede llevar todavía unos cinco años- lo hare sin falta.”
[4] Gregorio se muestra inocente ante el engaño de su familia, porque han destruido sus metas a largo plazo. Sin embargo, Gregorio luego se dará cuenta por sí mismo de esto, cuando se dice: “Había creído que no había quedado nada de aquel negocio, al menos el padre nunca le había dicho otra cosa. Verdad es que tampoco Gregorio le había preguntado acerca de ello”[5]. En esta cita se observa que Gregorio se da cuenta por fin del engaño por el cual su padre lo había sometido durante un buen tiempo, impidiéndole así poder realizado otras cosas que él hubiese querido. A pesar de que Gregorio no le preguntó nada a su padre, este de todas maneras lo engañó.

También se observa claramente el engaño que sufrió Gregorio cuando se dice, “Ahora Gregorio se enteró perfectamente, de que de los viejos tiempos, había quedado un capitalito…”
[6] Gregorio escucha que a su familia aun le quedaba algo de dinero , sin embargo esta le hacía creer que no tenían dinero. Además se dice “Aparte de esto el dinero que Gregorio traía todos los meses no se había gastado del todo.”[7] Se observa que Gregorio fue usado como fuente económica, haciéndole trabajar en algo que no quería y que estaba harto, para beneficio de su familia. Observamos entonces el engaño que sufre Gregorio en La Metamorfosis, por parte de su familia, para beneficio económico de ellos y lo cual lo priva de hacer lo que quería, a pesar de que la familia aun tenía algo de dinero. Por esto, Gregorio se decepciona de su familia, al ver como habían cambiado en sus actitudes desde que se transformo en un escarabajo.

Como se aprecia, se ha logrado demostrar que el engaño se da de distintas formas, tanto en Edipo Rey como en La Metamorfosis. En la obra de Sófocles el engaño se usa para no hacer sufrir a Edipo y así no darle preocupaciones acerca de su fatal destino, sin embargo al ser descubierta éste genera un final fatídico. Mientras que en La metamorfosis el engaño que sufre Gregorio es para el beneficio económico de la familia Samsa. Sin embargo, estos dos tipos de engaños crean un impacto emocional en los personajes de las dos obras. En el caso de Edipo se manifiesta en temor y angustia, y luego trae consecuencias fatales al final de la obra, y la desesperación de Edipo. Mientras que en Gregorio, se genera un sentimiento de decepción y tristeza. En ambos casos el engaño se da en diferentes periodos de tiempo, es decir como resultado de la lectura y entendimiento de ambas obras se puede inferir que el engaño se ha dado, se dará en cualquier periodo de tiempo. El acto de engañar, mentir en ambos casos implica acciones malévolas con alevosía y mala intención al prójimo dando a entender a la persona ó personas afectadas que las acciones maliciosas son verdaderas sin tenerles ningún tipo de consideración y respeto como seres humanos.

En la actualidad el engaño muchas veces es generado por personal ó directivos de organizaciones quienes a través de los diferentes medios de comunicación escritos como revistas, periódicos etc.., y medios radiales, y televisivos informan y comunican de situaciones que no son verdaderas induciendo a error al potencial consumidor oyente ó lector que es consumidor de algún bien ó servicio. Sin embargo el engaño se da también en distintos tipos de entornos dentro de la sociedad, como por ejemplo, la familia, los amigos, en el centro de trabajo o estudios, etc. Es decir que siempre estaremos expuestos a cualquier tipo de engaño.

El engañar ó falsear no conduce a nada positivo y como consecuencia de ello solo se logra afectar y dañar la reputación del que genera este acto, pues la verdad y las acciones honestas saldrán a la luz de la verdad en cualquier momento. Así como, hay una pugna entre el bien y el mal, la pugna entre el engaño y la verdad se ha dado y se dará en el curso de nuestra humanidad. El mensaje de ambas lecturas sobre el engaño es que, no se puede ocultar, falsear ó mentir todo el tiempo, pues hay una verdad absoluta que siempre sale a relucir en determinado momento de nuestra existencia.




Bibliografía

· SÓFOCLES. Edipo Rey-Antígona. Editorial Panamericana, Bogotá (1997).
· KAFKA, F., La Metamorfosis. Edimat Libros (1999)
· RAE, Diccionario de la Lengua Española- Vigésima segunda edición. Disponible en [http://buscon.rae.es/draeI/] Pagina consultada en abril del 2009.
[1] Diccionario de la Lengua Española- Vigésima segunda edición. Disponible en [http://buscon.rae.es/draeI/] Pagina consultada en abril del 2009.
[2] SÓFOCLES. Edipo Rey-Antígona. Editorial Panamericana (1997). Pág. 83
[3] SÓFOCLES. Edipo Rey-Antígona. Editorial Panamericana (1997). Pág. 90

[4] KAFKA, F. La Metamorfosis. Edimat Libros. Madrid (1999) Pág.33
[5] KAFKA, F. La Metamorfosis. Edimat Libros. Madrid (1999) Pág.60
[6] KAFKA, F. La Metamorfosis. Edimat Libros. Madrid (1999) Pág. 61
[7] KAFKA, F. La Metamorfosis. Edimat Libros. Madrid (1999) Pág. 61

sábado, 23 de enero de 2010

¿Amar es dejarse manipular?

Ensayo Comparativo LM1
Español A1 NS

¿Amar es dejarse manipular?

Candidato: Daniela Cristina Alva Lesevic



El amor, planteado tantas veces en muchísimas obras literarias, no siempre se da como debería; “como el afecto el cual busca el ánimo, el bien verdadero o imaginado y apetece gozarlo”
[1]. Éste se da en varias formas, una de ellas es el amor conyugal, el que surge en una pareja y es, en muchos casos, la causa de varias vidas; como Gottfried Leibniz lo describió “amar es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad”[2]. No obstante, a veces sucede que un individuo toma un lugar prioritario en la relación, es decir un cónyuge sirve al otro, originándose así el fenómeno de la manipulación. Cuando sucede esto, “el amor”[3] se presenta como un obstáculo para el personaje que sirve al otro, ya que éste deja de actuar con libertad y naturalidad; es decir, el desarrollo del personaje se ve limitado porque no puede cumplir con su voluntad y no llega a ser feliz. Esto se ve plasmado en las obras “Casa de Muñecas”, de Henrik Ibsen, y en “La Gata sobre el Tejado de Zinc caliente”, de Tennessee Williams. El primer caso muestra como Nora, sin darse cuenta, siempre actuaba como Torvaldo quería; en cambio, en el segundo, Margaret se deja manipular para que Brick la ame nuevamente. Por todo esto, se puede afirmar que Nora y Maggie evolucionan cuando se dan cuenta de que sus esposos representan un obstáculo en sus vidas, por lo que se vuelven mujeres independientes. Este ensayo tiene como propósito demostrar cómo la manipulación supone una limitación del personaje y que liberarse de ella significa una evolución. Para ello se analizarán la limitación que supone la vida conyugal, la causa de la manipulación y la evolución del personaje; haciendo énfasis en las características fundamentales de las protagonistas, con el fin de demostrar cómo dicha evolución se ve marcada por la relación con su pareja.

En un inicio, en ambas parejas las mujeres eran completamente manipuladas por el cónyuge. En la relación de Torvaldo y Nora, el marido es una persona perfeccionista y siempre está pendiente del pensamiento de los demás; con Nora es un poco duro, la controla para evitar quedar mal, la utiliza como un objeto digno de admirar y por ello le brinda los cuidados necesarios: “Tú no podías saber que Torvaldo me las ha prohibido por temor a que estropeen la dentadura…”
[4], y la hace feliz dándole dinero. Nora, por su parte, vive en un mundo de fantasía, es traviesa y mentirosilla; le oculta a su esposo un secreto: tiempo atrás, pidió un crédito, el cual le permitió salvarle la vida, pues en esa época se veía mal que una mujer pidiera un préstamo. A ellos los une un “amor” basado en complacer al otro. Además, aparentan no tener problemas y dan la idea de una familia perfecta como lo desea Torvaldo. Así pues, Nora goza de un carácter fantasioso que le hace creer que es feliz; de una voluntad, que un inicio se ve sujeta por el amor de Torvaldo, pero poco a poco se va dando cuenta de que busca la libertad; y de un comportamiento complacedor hacia Torvaldo.
Por otro lado, en la relación de Brick y Maggie, ellos no disimulan sus problemas y, a pesar de convivir, no comparten nada, pues tienen un acuerdo muy singular: podrán seguir viviendo juntos, pero no de forma íntima, como a ella le gustaría y como siempre ruega. Por su parte, él es alcohólico y muestra gran indiferencia hacia ella, esto sucede desde la muerte de su amigo Skipper, pues piensa que ella es la culpable. Es así como Maggie parece poseer un carácter lujurioso y quejumbroso, su única voluntad es tener relaciones con Brick y se ve frenada por él: mientras que su comportamiento es coqueto y de ruegos hacia su esposo, es odioso hacia la familia de su cuñado.
Se puede observar, entonces, que el hecho de estar casadas representa un estancamiento en las vidas de las esposas, pues sus maridos no las dejan cumplir con su voluntad.

Se apreciarán las causas de la limitación del personaje, la manipulación; y la repercusión del pasado en la vida actual de las dos parejas. Nora viene siendo tratada como un objeto desde su infancia, por su padre: “He sido una muñeca-mujer en tu casa, como en casa de papá había sido una muñeca-niña”
[5], con estas palabras demuestra como siempre estuvo obligada a callar sus opiniones, a estar de acuerdo con las de su padre o su esposo y a obedecerlos; al casarse sólo pasó a otras manos. Por lo tanto, su comportamiento, carácter y voluntad no bien definidos se deben a una educación del siglo XIX, la cual no se preocupa por la independencia y autonomía de la mujer, haciendo que asuma su vida como normal.
En cambio, Maggie se deja mandar por Brick con el objetivo de recuperarlo, porque cree encontrar en él su felicidad; no obstante, él no la deja ser, pero ella piensa que si no lo complace en todo, la dejará. Es decir, ella lo ama tanto que está dispuesta a sacrificarlo todo para que la vuelva a amar; sin embargo, este sentimiento no es mutuo, Brick se aprovecha de ello y la controla. No se puede hablar, por consiguiente, de un verdadero amor, sino de una manipulación a causa de un amor no correspondido. Si bien es cierto alguna vez hubo pasión y puede que hasta verdadero amor; con la muerte de Skipper las cosas cambiaron, pues Brick sólo la ve como la culpable de ésta. En otras palabras, Maggie se castiga por haber perdido la buena relación con su esposo y a la vez busca recuperarlo tratando de complacerlo en todo, cambiando así su comportamiento y carácter y mostrando su voluntad sólo mediante ruegos y súplicas.
Por esto, la manipulación, causa de la limitación de los personajes, trastorna su comportamiento, carácter y objetivos, lo cual termina en incomprensión, en el caso de Nora, o en una manera errónea de demostrarlos, en el caso de Maggie.

Se observará cómo es que Nora y Maggie evolucionan, haciéndose independientes. Nora no se da cuenta sino hasta el final de que estaba siendo manipulada por su esposo, porque comprende que a su marido le importaba más su imagen que ella: “Ha sido esta noche… Entonces me he dado cuenta de que no eres el hombre que yo creía”
[6]. Esa noche decidió irse de su casa para ser feliz, por ella y no por él, aprendiendo la necesidad de libertad: “Libertad plena de una parte y de otra. Toma, ahí tienes tu anillo; devuélveme el mío.”[7] Finalmente, se da cuenta de lo que sucedía, muestra un carácter más independiente y determinado para lograr sus objetivos, dejando de lado los engreimientos y el comportamiento infantil que la caracterizaba; logrando cumplir su voluntad, la libertad.
En cambio, Maggie era conciente de su manipulación y no hacía nada por evitarla, por miedo a perder a su amado, sólo se atrevía a suplicarle que la dejara ser feliz: “¡Oh, Brick! … ¿No he cumplido ya mi condena, no puedo solicitar un indulto?”
[8]. Sin embargo, como Nora, ella entiende que necesita ser libre y lograr su felicidad; es decir, tener relaciones con su esposo, aunque él no quiera. Al darse cuenta de que está en ella el ser feliz, le dice: “…pero ahora soy yo más fuerte que tú y puedo amarte más auténticamente.”[9], demostrando gran determinación por realizar sus apetitos sexuales, deseados desde antaño; comprende que con ruegos no se logra nada, su comportamiento cambia, sus innumerables ruegos son sustituidos por la acción; mostrando así un carácter más firme e independiente, lo cual le permite concretar su voluntad, poder procrear.
Por todo ello, se observa cómo ambas mujeres evolucionan al enfrentar el problema, la manipulación, con sus esposos; terminando por convertirse en seres independientes y, como consecuencia, cambiando su comportamiento y logrando sus objetivos.

En conclusión, amar no es no es dejarse manipular; está bien complacer al cónyuge o al ser amado de vez en cuando, pero no todo el tiempo. De ser así, el amor actuará como una limitación, impidiendo la felicidad de los personajes y originando la dependencia, y trastornos en sus características fundamentales (carácter, voluntad y comportamiento). De esta manera aparece en “Casa de muñecas” y “La gata sobre el tejado de zinc caliente”. Así pues, se observa que el hecho de estar casadas representaba un estancamiento en las vidas de las esposas, Nora y Maggie, pues sus maridos no la dejaban cumplir con su voluntad. Además su comportamiento y carácter sufren cambios gracias a la manipulación que sufren, ocasionando que sus metas también varíen y que haya una mala compresión del amor, en el caso de Nora; o en la mala manera de expresarlo, en el caso de Maggie. No obstante, al final ambas son capaces de comprender su grave error y comienzan a actuar por sí mismas, enfrentando sus problemas; terminando por evolucionar, convertirse en seres independientes y auténticos.




BIBLIOGRAFÍA:
NAVARRO, Francesc (editor). La enciclopedia. Madrid, Salvat, 2004
IBSEN, Henrik. Casa de Muñecas. Madrid. El Mundo. 1999
WILLIAMS, Tennesse. La gata sobre el tejado de zinc caliente. Madrid, El Mundo, 1999
GONZALEZ, Juan (compilador). Diccionario enciclopédico Santillana de El Comercio. Lima, Santillana, 2000
CANALMAIL [en línea]http://www.sabidurias.com/cita/es/9334/gottfried-wilhelm-leibniz/amar-es-encontrar-en-la-felicidad-de-otro-tu-propia-felicidad [citado el 14 de Febrero del 2009]
[1]NAVARRO, Francesc (editor). La enciclopedia. Madrid, Salvat, 2004, p. 605
[2] CANALMAIL [en línea]http://www.sabidurias.com/cita/es/9334/gottfried-wilhelm-leibniz/amar-es-encontrar-en-la-felicidad-de-otro-tu-propia-felicidad [citado el 14 de Febrero del 2009]
[3] “el amor” que el personaje cree sentir, sin darse cuenta que en realidad es la manipulación
[4] IBSEN, Henrik. Casa de muñecas. Madrid. El Mundo. 1999, Pág. 30
[5] IBSEN, Op. cit., p. 91
[6] IBSEN, Op. cit., p.30
[7] Ibit. p. 95
[8] WILLIAMS, Tennesse. La gata sobre el tejado de zinc caliente. Madrid, El Mundo, 1999, p. 23
[9] Ibit. p 92

Factores retardantes que impiden ser la esposa ideal

Ensayo Comparativo LM1
Español A1 NS

Factores retardantes que impiden ser la esposa ideal

Candidata: María Gracia Pérez Núñez


Desde el inicio de los tiempos, el hombre y la mujer tomaron papeles distintos en cuanto a la manera de manejar un hogar. La mujer, hasta hace unos años, se limitaba a cumplir el papel de esposa en casa, sin posibilidades a aspirar a más, a veces sometida por su cónyuge. Viéndose obligada a desempeñar este rol, ella lo quiso hacerlo de la mejor manera posible, pero algunos inconvenientes surgían a lo largo del camino, alejándola de su meta. Estos son conocidos en la literatura como factores retardantes, pues alejan al personaje de lograr su cometido y prolongan la acción; se pueden apreciar en obras como “La gata sobre el tejado de zinc caliente” de Tennesse Williams y “Casa de muñecas” de Henrik Ibsen. Las peripecias de las protagonistas de ambas obras serán analizadas a continuación, con la finalidad de demostrar como a través de estos los autores daban sutiles críticas hacia la sociedad.

El primer factor retardante a tratar es la importancia del dinero. Se demostrará cómo a través de él se denuncia la frivolidad de la sociedad y el deseo de más, con el propósito de refutar el concepto de poder comprar la felicidad. El dinero representa la capacidad de adquirirlo todo y ambas mujeres lo anhelaban. Nora, de “Casa de Muñecas” es un ejemplo perfecto de cómo la gente se vuelve egoísta y avara cuando se trata de éste, hablando de modo muy superficial con su esposo sobre conseguir más, sin importar a quienes les pueda afectar, esto se puede apreciar en el tono de una conversación que sostienen sobre una situación hipotética:

“Torvaldo: Pero, ¿Qué pasaría con la gente a quien hubiera pedido prestado?
Nora: ¿Ellos? ¡Quién se preocupa por ellos! ¡Son unos desconocidos!”
[1]

El tono es clave en esta línea, a través de este se le muestra como una persona completamente despreocupada, interesada sólo en lo material.

Sin embargo, esto no es del todo preciso, pues esa no es su verdadera actitud. En este caso el dinero se aprecia como factor retardante al crear conflictos desde el inicio, si este no hubiera faltado cuando Torvaldo estaba enfermo ella no habría tenido que pedir un préstamo y no se habrían presentado los problemas que surgieron después de haber adquirido el mismo.
Maggie luchaba por conseguir una herencia casi imposible, debido a la actitud de su esposo frente al mundo. Desde el inicio del se muestran conflictos con su pareja debido a su superficialidad, así como con el resto de la familia, quienes también buscan su parte del legado.

“Margaret: Entonces tu hermano podría apoderarse del dinero y administrárnoslo (…) ¡La verdad es que has estado haciendo justamente todo lo posible para que lo consigan, les has ayudado de todas las maneras imaginables para entrar en su juego!”
[2]

Las tensiones aumentarían a lo largo de la obra, para culminar en desenmascarar a la verdadera Maggie, no una mujer débil que busca complacer a su esposo, sino fuerte y con el control sobre la situación. Dispuesta a manipular y mentir con tal de conseguir sus propósitos.

Como se puedo apreciar, el flujo monetario deteriora ambas relaciones, lo cual servía de crítica contra lo superficiales que podían ser las personas y aún son, al no prestarle atención a las cosas de verdad importantes y no casarse por amor.

Otro factor retardante clave era la falta de comunicación entre la pareja. Se mantenían casados pero se guardaban secretos, esto impedía a las esposas cumplir su papel como ellas lo deseaban. En el caso de Nora, le reclama a Torvaldo, antes de abandonarlo cómo nunca conversaron seriamente sino hasta esa noche, nunca discutieron asuntos importantes pues él no la consideraba apta, pero contradice lo manifestado al inicio de la obra en conversaciones con otros:

“Sra. Linde: Dicen los que lo conocen que él hace toda clase de negocios.
Nora: ¿Si? Sí, puede ser; no lo sé… Pero no pensemos en negocios; es muy aburrido.”
[3]

Ella misma se cerraba al mundo más intelectual, por considerarlo poco interesante, lo cual no le dejaba mucho para hablar con su esposo. Esto puede ser consecuencia de su falta de conocimiento y cómo esto la hacía sentir ignorante, por tanto prefería obviar el tema. Sin embargo, sin comunicación entre los esposos, no hay igualdad y sin eso el matrimonio no puede funcionar.

En el caso de “La gata sobre el tejado de zinc caliente”, Maggie comenzó a ser ignorada por su esposo tras dormir ésta con su mejor amigo. Ella le hablaba siempre mas él le era indiferente, lo cual le ocasionaba mucho dolor. Las acotaciones son clave para mostrar esto, como la que sigue a continuación:

“Se vuelve hacia Brick con una súbita sonrisa alegre y encantadora, que se desvanece cuando se percata de que él no la mira a ella (…). Es el rechazo constante lo que agria su humor.”
[4]

Su comunicación sólo tenía un sentido, deja de ser correspondida y se mantienen juntos sólo por las apariencias. Maggie sabe que su matrimonio está mal y confronta a su esposo muchas veces por esto, sin obtener los resultados deseados. Sin embargo sigue engañándose, necesitan mostrarse como una pareja fuerte y unida para lograr sus objetivos, pero sin una buena comunicación esto le es imposible de lograr, no puede ser la esposa anhelada.

El último motivo a analizar es la base de todos los problemas afrontados, este es la falta de compromiso en la pareja. Este factor retardante debe ser el más importante de todos, los autores a través de este lanzaban su más fuerte crítica contra los matrimonios de la época, su superficialidad y el papel cumplido por la mujer en los mismos.

Al final de “Casa de Muñecas”, Nora es descubierta y espera contar con el apoyo de su cónyuge, después de haberlo complacido durante toda el tiempo que estuvieron juntos, pero éste la niega y le habla de modo degradante, haciéndole entender que no es madura ni puede tener responsabilidades para con los niños. Aunque le pide perdón, ya no hay forma de remediar el daño hecho. Ella no aceptará sus súplicas pues es obvio que su relación no era de iguales, es decir, no se tenían el mismo nivel de respeto por el otro:

“Torvaldo: Yo con alegría trabajaría noches y días por ti, Nora, hubiera soportado penalidades y privaciones. Pero no hay nadie que sacrifique su honor por la persona amada.”
[5]

Si no estaba dispuesto a hacer el máximo sacrificio, el matrimonio no podía funcionar. Esta era la prueba máxima y él no la pasó, desencadenando otra acción: el abandono. Es imposible ser la esposa ideal sin el esposo ideal, no es justo para la mujer y el hombre no se merece a alguien que se esfuerce tanto en él si no está dispuesto a devolver eso.

El caso de Margaret es similar, a pesar de que su compromiso sea por las razones equivocadas, quiere hacer funcionar su relación. Brick, por otro lado, no está interesado en esto. Ella tratará con todas sus fuerzas, pero no logra lo deseado, por lo cual debe recurrir al chantaje:

“Brick: (…) ¿Cómo vas a tener un hijo de un hombre enamorado de la botella?
Margaret: ¡Guardándola bajo llave y obligándole a satisfacer mi deseo antes de volver a darle la llave!”
[6]

Williams, con esto resume los roles asumidos entre Maggie y su pareja, es ahora ella quien está en control, demostrando cómo las mujeres no deben ser sometidas pero pueden usar la sumisión como portada para defender a su ser amado o mejor aún, a su propósito oculto.

Con los factores retardantes ambos autores lograron retratar los conflictos en las relaciones y las maneras en los cuales estos se interponen con lograr ser “la esposa ideal”, sea por amor o por conveniencia. Así lograron criticar a la sociedad en la cual vivían y lograr un cambio en la manera de pensar de la gente de la época, de este modo utilizando los factores retardantes para más que sólo prolongar la acción: denunciar lo incorrecto.






Bibliografía:
· IBSEN Henrik. Casa de Muñecas. Bogotá: Panamericana, 2000, p. 143
· WILLIAMS, Tennesse. La gata sobre el tejado de zinc caliente. Madrid: El Mundo, p. 93
[1] IBSEN Henrik. Casa de Muñecas. Bogotá, Panamericana, 2000. Pp. 143, p.23
[2] WILLIAMS, Tennesse. La gata sobre el tejado de zinc caliente. Madrid: El Mundo, Pp. 93 p. 14.
[3] Ibid. IBSEN p. 44
[4] Ibid. WILLIAMS, p. 11
[5] Ibid. IBSEN, p. 136
[6] Ibid. WILLIAMS, P.92